“ดุอาอ์” คือมุ่งหวังยังอัลลอฮ์เจ้าให้ประทานในสิ่งที่ปรารถนา และให้รอดพ้นและปลอดภัยจากสิ่งที่น่ารังเกียรติและเลวร้าย
اَلْحَمْدُ ِللهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَتُوْبُ إِلَيْهِ وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا . وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا . مَنْ يَهْدِ هِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ . وَمَنْ يُضْلِلْهُ فَلاَ هَادِيَ لَهُ . أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَشَرِيْكَ لَهُ . لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِيْ وَيُمِيْتُ وَهُوَعَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ . وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ أَعْرَفُ النَّاسِ بِرَبِّهِ وَأَصْدَقُهُمْ تَمَسُّكًا بِتَعَالِيْمِهِ . اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى مُحَمَّدٍوَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ . وَمَنْ تَبِعَ سُنَّتَهُ وَاهْتَدَى بِهَدْيِهِ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ .
أَمَّا بَعْدُ فَيَا أَيُّهَا النَّاسُ . أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ أَوَّلاً بِتَقْوَى اللهِ تَعَالَى وَطَاعَتِهِ . فَقَدْ قَالَ اللهُ تَعَالَى فِيْ اْلقُرْآنِ الْكَرِيْمِ . أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ . وَاْلعَصْرِ إِنَّ اْلإِنْسَانَ لَفِيْ خُسْرٍ إِلاَّ الَّذِيْنَ آمَنُوْا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ . صَدَقَ اللهُ اْلعَظِيْمُ
นิยามของคำว่า اَلدُّعَاءُ อัดดุอาอ์ ตามหลักภาษาคือ การแสวงหา และนิยามตามหลักชะเราะอ์ คือ ความมุ่งหวังยังอัลลอฮ์เจ้าให้ประทานในสิ่งที่ปรารถนา และให้รอดพ้นและปลอดภัยจากสิ่งที่น่ารังเกียรติและเลวร้าย
การขอดุอาอ์ เป็นอิบาดะห์ที่ประเสริฐ เพราะ
1. เป็นการภักดีต่ออัลลอฮ์
2. แสดงถึงความอิคลาส إِخْلاَصُ ของบ่าว
บทความที่น่าสนใจ
- กุนูตุนนะวาซิล การกุนูตในสถานการณ์ที่เกิดปัญหาวิกฤต
- สอนละหมาดอิสติคอเราะฮฺ เรื่องแต่งงาน ดุอาอฺอิสติคอเราะฮฺ
- สุญูดขอบคุณ (สุญูดซูโกร) มีวิธีอย่างไรบ้าง?
- ซุนนะห์-มารยาทในการเดินทาง
- การร่วมหลับนอนในอิสลาม ดุอาร่วมหลับนอน เพศสัมพันธ์
- หมื่นผลบุญ ภายใน 10 วินาที อ่านหลังละหมาดซุบฮิเพียงครั้งเดียว
- ดุอาอฺเมื่อเริ่มทำงาน
- นบีสอนอ่าน 8 ซูเราะห์นี้ ห่างไกลจากญิน
- ดุอาเมื่อทำของหาย ให้กลับคืนมา
- ความประเสริฐของดุอาอฺหลังอาซาน
- ซูเราะห์ที่ช่วยป้องกันขับไล่ชัยตอน และสิ่งเลวร้ายออกไปจากบ้านและจิตใจ
- ดุอาอฺให้ลูกเรียนเก่ง
- ดุอาอฺจับหน้าผากเจ้าสาว เข้าหอครั้งแรก
- ดุอาอฺขอให้พ้นจากความชั่ว 5 ประการ
- อายะห์เพิ่มริสกี ดุอาขอให้มีริสกีเยอะๆ
- ดุอาอฺสำหรับผู้ใกล้ตาย
3. ปกป้องบ่าวให้พ้นจากบาลาอ์
4. การขอดุอาอ์เป็นประจำจะนำมาซึ่งการตอบรับ และความรักจากอัลลอฮ์
5. การขอดุอาอ์ คือการรำลึกยังอัลลอฮ์ กล่าวคือเป็นการซิกรุลเลาะห์
ดังนั้น ข้อชี้ขาดของฮุ่ก่มในการของดุอาอ์ คือ เป็นการสมควรยิ่ง ณ บรรดานักวิชาการฟิกฮ์ นักรายงานหะดีษ และบรรดาอุละมาอ์ส่วนใหญ่จากชนสลัฟและค่อลัฟ
อัลลอฮ์ตรัสว่า
وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ : سورة غافر : الآية 60
ความว่า “และพระเจ้าของพวกเจ้าตรัสว่า จงวิงวอนขอต่อข้า ข้าจะตอบรับแก่พวกเจ้า ส่วนบรรดาผู้โอหังต่อการเคารพภักดีแก่ข้านั้น จะเข้าไปอยู่ในนรก สภาพที่ต่ำต้อย”
และมีรายงานจากท่าน อันนัวะอ์มาน บุตรบะชีร (ร.ฎ.) ว่า
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ الدُّعَاءَ هُوَ الْعِبَادَةُ : رواه الاربعة
ความว่า “จากท่านนบีกล่าวว่า แท้จริงการขอดุอาอ์คืออิบาดะห์”
ท่านพี่น้องร่วมศรัทธาที่รัก”
การขอดุอาอ์ที่จะได้มาซึ่งผลของการขอนั้น จึงมี ( آدَابُ الدُّعَاءِ ) มารยาทหรือระเบียบ โดยท่านมุฮัมมัดเญาดะห์ เซาวาน (مُحَمَّدُ جَوْدَهُ صَوَّانُ) ได้เรียบเรียง และนำเสนอพร้อมตัวบทหลักฐานจากหะดีษ ในหนังสือชื่อว่า (اْلإِقْتِدَاءُ فِي الذِّكْرِ وَالدُّعَاءِ ) ซึ่งมีระเบียบดังกล่าวต่อไปนี้
1. إِسْتِقْبَالُ اْلقِبْلَةِ ผินหน้าไปทางทิศกิบลัต
2. رَفْعُ الْيَدَيْنِ ให้ยกฝ่ามือทั้งสองขึ้น
3. اَلْبَدْءُ بِحَمْدِ اللهِ เริ่มการขอดุอาอ์ด้วยการสรรเสริญอัลลอฮ์
4. اَلْبَدْءُ بِالصَّلاَةِ عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ وَالْخَتْمُ بِهَا كَذَلِكَเริ่มและจบการขอดุอาอ์ด้วยการกล่าวซอลาหวาตท่านนบี
5. اَلْبَدْءُ بِالنَّفْسِ เริ่มขอดุอาอ์ให้แก่ตัวเองก่อนที่จะขอให้แก่ผู้อื่น
6. اَلْعَزْمُ فِي الطَّلْبِ จริงใจและเน้นหนักในการขอ
7. اَلإلْحَاحُ فِي الدُّعَاءِ มีความมุ่งมั่นในการขอดุอาอ์ เช่นกล่าวย้ำ 3 ครั้ง
8. َاْلإِيْقَانُ بِاْلإِجَابَةِ มีความมั่นใจว่าอัลลอฮ์จะทรงตอบสนองคำขอดุอาอ์
9. تَوْفِيْرُشُرُوْطِ قَبُوْلِ الدُّعَاءِ كَالْغِنَى وَالرِّضَا بِالْحَلاَلِ وَالْبُعْدِعَنِ الْحَرَامِ وَفِعْلِ الْوَاجِبَاتِ ให้ครบเงื่อนไขของการขอที่ถูกตอบรับ เช่น พอใจและพอเพียง ด้วยการงานที่หะล้าลและออกห่างไกลจากของหะรอม พร้อมปฏิบัติสิ่งที่เป็นวายิบ
10. اَلاَّ يَتَعَجَّلَ الدَّاعِيْ اَلْلإِجَابةَ ผู้ขอดุอาอ์ต้องไม่รีบเร่งในการตอบสนองคำขอดุอาอ์จากอัลลอฮ์
11. اَلاَّ يَدْعُوْ بِمَعْصِيَةٍ จะต้องไม่วิงวอนขอในสิ่งที่ละเมิดบัญญัติศาสนา
12. خَتْمُ الدُّعَاءِ بِالتَّاْمِيْنِ لِطَلَبِهِ وَالْحَمْدِ ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ จบการขอดุอาอ์ด้วยการกล่าวอามีน และสรรเสริญต่ออัลลอฮ์ และเป็นที่สำคัญหลังจากระเบียบแล้ว เขาต้องระวังรักษาข้อสำคัญต่อไปนี้
คือ : ให้มีความสะอาดทั้งภายนอกและภายในใจ มีความละอายที่จะละทิ้งในสิ่งที่เป็นบัญญัติใช้ และมีความละอายที่จะปฏิบัติสิ่งที่เป็นบัญญัติห้าม ออกห่างไกลจากสิ่งต้องห้ามโดยรวมและห่างไกลจากการกินหรือดื่ม หรืออาภรณ์สวมใส่ที่มาจากของหะรอม
أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ اْلعَظِيْمَ ِليْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنَّهُ هُوَ اْلغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ