ซูเราะฮฺอัลฟาติฮะห์ เป็นบทที่ไม่เคยถูกหยุดอ่านตั้งเเต่พันสี่ร้อยกว่าปีมาจนถึงบัดนี้ผู้ศรัทธามุอมินทั่วโลกทุกคนต้องใช้ในการละหมาดวันละ 5 เวลา เเละ ละหมาด ซุนนะฮต่างๆ
ซูเราะห์อัลฟาติฮะห์ อัลลอฮฺทรงบอกอะไร?
ซูเราะฮฺอัลฟาติฮะห์ เป็นบทที่ไม่เคยถูกหยุดอ่านตั้งเเต่พันสี่ร้อยกว่าปีมาจนถึงบัดนี้ผู้ศรัทธามุอมินทั่วโลกทุกคนต้องใช้ในการละหมาดวันละ 5 เวลา เเละ ละหมาด ซุนนะฮต่างๆ
อัลลอฮทรงตรัสไว้ว่า :
وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعاً مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ
“ขอยืนยัน แท้จริงเราได้มองโองการทั้งเจ็ดจากที่ถูกอ่านซ้ำ(หมายถึงฟาติหะฮฺ) และอัลกุรอานที่ยิ่งใหญ่แก่เจ้า” (อัลฮิจรฺ 87)
อัลลอฮอักบัร เเละนี่คือสิ่งยืนยันจากพระดำรัสของอัลลอฮ.บทที่ถูกอ่านไม่เคย
หยุดเลยตลอดเวลาทั่วโลก..!
บทแรก ว่าด้วยนามของซูเราะฮ์ อัลฟาติฮะห์
ซูเราะฮ์ อัลฟาติฮะห์ได้ถูกประทานลงมาที่มักกะ จึงได้ชื่อว่า เป็นซูเราะฮ์อัลมักกียะฮ์
ซูเราะฮ์ อัลฟาติฮะห์ นี้เป็นซูเราะฮ์แรกที่ถูกประทานลงมาในรูปแบบที่ครบถ้วน ตั้งแต่ต้นจนจบซูเราะฮ์ วัลลอฮุอะอฺลัม
ซูเราะฮ์อัลฟาติฮะห์ ยังได้รับการขนานนามที่สำคัญ เช่น
1. อุมมุลกุรอาน หรือ อุมมุลกิตาบ หมายถึง แม่บทแห่งอัลกุรอาน
2. ฟาติฮะตุลกิตาบ หมายถึง ผู้เปิดแห่งคัมภีร์ ซึ่งเราใช้อ่านในทุก ๆ เวลาละหมาด
3. อะอฺซอมุลกุรอาน หมายถึง ซูเราะฮฺที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในอัลกุรอาน
4. อัฟเฎาะลุลกุรอาน หมายถึง ที่มีเกียรติที่สุดจากอัลกุรอาน
5. อัซซิฟาอฺ หมายถึงเป็นยา ใช้รักษาเยียวยาทุกโรค
จากหลักฐาน ติรมีซีย์ก็ได้บันทึกหะดิษนี้ด้วยโดยในรายงานของเขากล่าวว่า ท่านร่อซูลุ้ลลอฮฺ ศ็อลลอลลอฮุอลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า
إِنَّهَا مِنَ السَّبْعِ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنِ الْعَظِيمِ الَّذِي أُعْطِيتُهُ
“มันคือเจ็ดอายะฮฺที่ถูกกล่าวซ้ำและเป็นอัลกุรอานอันทรงเกียรติที่ได้ถูกประทานให้แก่ฉัน” อัตติรมีซีย์ได้กล่าวว่าหะดิสนี้เป็นหะดิสหะซันซอเฮี๊ยะ มีหะดิษที่คล้ายคลึงกันในเรื่องนี้ ซึ่งรายงานโดย อนัส บิน มาลิก
อับดุลลอฮฺ ลูกชายของอิมามอะฮหมัด บันทึกหะดิสนี้จากอบูฮุรอยเราะฮฺจาก อุบัยย บิน กะอฺบ และเขาได้กล่าวยาวกว่านั้นแต่เป็นคำที่มีความหมายเหมือนกันกับหะดิสข้างต้น
นอกจากนั้น อัตติรมีซีย์และอันนะซาอี ได้บันทึกหะดิสจากอบูฮุรอยเราะฮ จากอุบัยยฺ บิน กะอฺบ เขากล่าวว่า ท่านร่อซูลุ้ลลอฮฺ ศ็อลลอลลอฮุอลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า
مَا أَنْزَل اللهُ فِي التَّورَاةِ وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ مِثْلَ أُمِّ الْقُرْآنِ وَهِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي وَهِيَ مَقْسُومَةٌ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ
“อัลลอฮฺไม่เคยประทานให้แก่เตารอตหรืออินญีลสิ่งใดก็ตามเหมือนกับอุมมอัลกุรอาน มันเป็นอายะฮฺที่ถูกกล่าวซ้ำทั้งเจ็ด และมันถูกแบ่งออกเป็นสองส่วนระหว่างอัลลอฮฺ และบ่าวของพระองค์”
สำนวนนี้รายงานโดยอันนะซาอี อัตติรมีซีกล่าวว่า เป็นหะดิสหะซัน ฆอรีบ
อิหม่ามอะหมัดบันทึกว่า อิบนฺ ญาบีร กล่าวว่า
“ฉันไปหาท่านร่อซูลุ้ลลอฮฺ ศ็อลลอลลอฮุอลัยฮิวะซัลลัม หลังจากที่ท่านได้รดน้ำ (อาบน้ำยูนุบ) และกล่าวว่า ขอความสันติจงประสบแด่ท่าน โอ้ ท่านร่อซูลุ้ลลอฮฺ ท่านไม่ได้ตอบฉัน ฉันจึงกล่าวอีกครั้ง ขอความสันติจงประสบแด่ท่าน โอ้ ท่านร่อซูลุ้ลลอฮฺ !!
ท่านยังไม่ตอบฉัน ฉันจึงกล่าวอีกครั้ง ขอความสันติจงประสบแด่ท่าน โอ้ ท่านร่อซูลุ้ลลอฮฺ
แต่ท่านก็ไม่ได้ตอบฉัน
ท่านร่อซูลุ้ลลอฮฺ เดินออกไปโดยฉันได้ติดตามท่านไปด้วย จนกระทั่งท่านถึงที่พัก ฉันเข้าไปยังมัสยิดและนั่งพักที่นั้นอย่างเศร้าและหดหู่ ท่านร่อซูลุ้ลลอฮฺ ออกมาหลังจากที่ท่านอาบน้ำยูนุบเสร็จและกล่าวว่า
“ขอความสันติและความเมตตาจากอัลลอฮฺจงประสบแด่ท่าน”
“ขอความสันติและความเมตตาจากอัลลอฮฺจงประสบแด่ท่าน”
“ขอความสันติและความเมตตาจากอัลลอฮฺจงประสบแด่ท่าน”
ท่านกล่าวว่า “อิบนฺ ญาบีร ให้ฉันบอกท่านสูเราะฮฺที่ดีที่สุดในอัลกุรอานไหม”
ฉันกล่าวว่า “ครับ ท่านร่อซูลของอัลลอฮฺ”
ท่านกล่าวว่า “จงอ่าน อัลฮัมดุลิ้ลลาฮิรอบบิ้ล อาละมีน จนจบ””
หะดิษนี้มีสายรายงานที่ดี
นักวิชาการบางท่านยึดถือหะดิสนี้เพื่อใช้เป็นหลักฐานว่าบางอายะฮฺและสูเราะฮฺนั้นมีความประเสริฐมากกว่าอายะฮฺและสูเราะฮฺอื่นๆ
นอกจากนี้แล้ว ในบทที่เกี่ยวกับความประเสริฐของอัลกุรอาน อัลบุคอรียฺได้บันทึกว่า อบูสะอีด อัลคุดรี กล่าวว่า
“ครั้งหนึ่งขณะเดินทางมีทาสหญิงคนหนึ่งมาหาเราและกล่าวว่า “หัวหน้าของที่ดินแห่งนี้ถูกยาพิษและผู้คนต่างพากันหนีไป มีใครบ้างไหมที่จะช่วยรักษาเขาได้”
จากนั้น ชายคนหนึ่งซึ่งเราไม่เคยได้ยินชื่อเสียงทางด้านการรักษาก็แสดงตัวขึ้น เขาอ่าน รุกยะฮฺ ให้ชายคนนั้น จากนั้นเขาก็หายดี
หัวหน้าจึงได้มอบแกะสามสิบตัวและนมเป็นของขวัญแก่เขา เมื่อเขากลับมายังพวกเรา เราจึงกล่าวแก่เขาว่า
“ท่านรู้จักการรักษาแบบใหม่หรอ หรือท่านเคยทำมันแล้วก่อนหน้านี้”
เขากล่าวว่า “ฉันเพียงแค่ใช้อุมมุลกิตาบในการรักษาเท่านั้น”
เรากล่าวว่า “จงอย่าทำอะไรต่อจากนี้ จนกว่าเราจะถามท่านร่อซูลุ้ลลอฮฺ ศ็อลลอลลอฮุอลัยฮิวะซัลลัม”
เมื่อเรากลับถึงมะดีนะฮฺ เราได้เล่าเรื่องของเขาให้ท่านร่อซูลุ้ลลอฮฺ ท่านร่อซูลุ้ลลอฮฺ กล่าวว่า
وَمَا كَانَ يُدْرِيهِ أَنَّهَا رُقْيَةٌ اقْسِمُوا وَاضْرِبُوا لِي بِسَهْمٍ
“ใครบอกเขาว่านั้นคือ รุกยะฮฺ จงแบ่งแกะเถิด และเก็บไว้ให้ฉันส่วนหนึ่ง”
มุสลิมได้บันทึกหะดิสนี้เช่นกันใน ซอเฮี๊ยะฮของท่าน และ อันนะซาอี ในสุนันของท่าน และ อิบนิอับบาสได้กล่าวว่า
“ขณะที่ท่านญิบรีลอยู่กับท่านร่อซูลุ้ลลอฮฺ ศ็อลลอลลอฮุอลัยฮิวะซัลลัม เขาได้ยินเสียงหนึ่งจากเบื้องบน ญิบรีลจึงแหงนมองยังท้องฟ้าและกล่าวว่า
“ประตูสวรรค์กำลังถูกเปิด และมันไม่เคยถูกเปิดมาเลยก่อนหน้านี้”
มาลาอิกะฮฺท่านหนึ่งลงมาจากประตูดังกล่าวโดยมายังท่านร่อซูลุ้ลลอฮฺ และกล่าวว่า
“จงรับข่าวดีจากแสงสว่างทั้งสองที่ท่านถูกประทานให้ซึ่งไม่มีศาสนฑูตคนใดเคยได้รับมันมาก่อน”
– บทเริ่มต้นของอัลกุรอาน
– สามอายะฮฺสุดท้ายของสูเราะฮฺอัลบากอเราะฮฺ
“ท่านจะไม่เพียงอ่านมันแต่จะได้รับภาคผลจากมันด้วย”
สำนวนนี้ถูกรวบรวมโดยอันนะซาอี (อัลกุบรอ 5:12) และมุสลิมก็ได้บันทึกสำนวนเดียวกันนี้ด้วย (1:554)
อัลฟาติฮะฮฺ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ( 1 ) อัล-ฟาติหะฮฺ - Ayaa 1 ด้วยพระนามของอัลลอฮฺ ผู้ทรงกรุณาปราณี ผู้ทรงเมตตาเสมอ
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ( 2 ) อัล-ฟาติหะฮฺ - Ayaa 2 การสรรเสริญทั้งหลายนั้น เป็นสิทธิของอัลลอฮฺผู้เป็นพระเจ้าแห่งสากลโลก
الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ( 3 ) อัล-ฟาติหะฮฺ - Ayaa 3 ผู้ทรงกรุณาปราณี ผู้ทรงเมตตาเสมอ
مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ( 4 ) อัล-ฟาติหะฮฺ - Ayaa 4 ผู้ทรงอภิสิทธิ์แห่งวันตอบแทน
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ( 5 ) อัล-ฟาติหะฮฺ - Ayaa 5 เฉพาะพระองค์เท่านั้นที่พวกข้าพระองค์เคารพอิบาดะฮฺ และเฉพาะพระองค์เท่านั้นที่พวกข้าพระองค์ขอความช่วยเหลือ
اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ( 6 ) อัล-ฟาติหะฮฺ - Ayaa 6 ขอพระองค์ทรงแนะนำพวกข้าพระองค์ซึ่งทางอันเที่ยงตรง
صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ( 7 ) อัล-ฟาติหะฮฺ - Ayaa 7 (คือ) ทางของบรรดาผู้ที่พระองค์ได้ทรงโปรดปราณแก่พวกเขา มิใช่ในทางของพวกที่ถูกกริ้ว และมิใช่ทางของพวกที่หลงผิด
ที่มา: ห้องรักอัลกุรอาน
คลิปจาก: Lis Falis