ความโกรธ เป็นภาวะทางจิตใจที่เกิดจากความปั่นป่วนภายในและความปรารถนาที่จะแก้แค้น เมื่อความปั่นป่วนนี้รุนแรงขึ้น ไฟแห่งความโกรธก็จะรุนแรงขึ้น
การจัดการความโกรธ ตามหลักอัลกุรอานและซุนนะห์
ความโกรธคืออะไร?
ความโกรธ เป็นภาวะทางจิตใจที่เกิดจากความปั่นป่วนภายในและความปรารถนาที่จะแก้แค้น เมื่อความปั่นป่วนนี้รุนแรงขึ้น ไฟแห่งความโกรธก็จะรุนแรงขึ้น ความปั่นป่วนรุนแรงจะเข้าครอบงำสมอง ทำให้จิตใจและสติปัญญาสูญเสียการควบคุมและไร้พลัง ด้วยเหตุนี้ บุคคลดังกล่าวจึงตาบอดและหูหนวกต่อมารยาทและการชี้นำ ความโกรธเป็นจุดอ่อน แต่ผู้คนมักมองว่าเป็นจุดแข็ง แท้จริงแล้ว ความโกรธคือประกายไฟที่จุดไฟเผาคุณและเผาคนอื่น ดังนั้น ไฟนั้นจึงไม่เพียงแต่ทำร้ายคุณเท่านั้น แต่ยังทำร้ายคนอื่นด้วย
ผลกระทบอันเลวร้ายของความโกรธ
แม้ว่าความโกรธจะเป็นความรู้สึกตามธรรมชาติ แต่ก็ส่งผลเสียต่อผู้ที่ปล่อยให้ความโกรธครอบงำตนเอง ความโกรธส่งผลต่อสุขภาพจิต ทำให้เกิดความวิตกกังวล ซึมเศร้า รู้สึกผิด หงุดหงิด และโดดเดี่ยว ไม่เพียงแต่สุขภาพจิตเท่านั้น แต่ยังส่งผลอย่างมากต่อสุขภาพกายด้วย เช่น ปวดหัว ตาพร่า ปวดท้อง และปัญหาหัวใจ เป็นต้น นอกจากนี้ยังส่งผลต่อครอบครัวและสังคมโดยรวมอีกด้วย เมื่อคนๆ หนึ่งโกรธและแสดงความโกรธออกมา เขาจะยิ่งเกลียดชังตัวเองและคนรอบข้างมากขึ้น จนทำให้คนอื่นตัดขาดความสัมพันธ์กับเขา สิ่งที่เลวร้ายที่สุดอาจนำไปสู่การฆ่าฟันและการนองเลือด เหนือสิ่งอื่นใด คนๆ นั้นไม่พอใจอัลลอฮ์และเลือกที่จะเดินออกจากเส้นทางที่ถูกต้อง ซึ่งเขาจะต้องเผชิญกับผลที่ตามมา จนกว่าเขาจะขออภัยโทษและขอความเมตตาจากอัลลอฮ์
การจัดการความโกรธตามหลักคำสอนของอัลกุรอาน
มนุษย์เราต้องเผชิญอารมณ์ต่างๆ มากมายที่ควบคุมไม่ได้ ความโกรธเป็นหนึ่งในอารมณ์เหล่านั้น และยังเป็นอารมณ์ที่รุนแรงที่สุดด้วย โชคดีที่อัลลอฮ์ได้บอกเราไว้ในคัมภีร์อัลกุรอานว่าต้องจัดการกับอารมณ์เหล่านี้อย่างไร ดังนั้นอัลกุรอานจึงมีความสำคัญมากในฐานะแหล่งข้อมูลที่ช่วยให้เราดำเนินชีวิตตามหลักอิสลาม อัลลอฮ์ได้แนะนำให้เราระงับความโกรธในทุกสถานการณ์ ไม่ว่าจะมีการทดสอบใดๆ ก็ตาม พระองค์ได้กล่าวถึงเรื่องนี้โดยเฉพาะในคัมภีร์อัลกุรอานเมื่อพระองค์ตรัสว่า:
ผู้ที่ใช้จ่ายในหนทางของอัลลอฮ์ทั้งในยามสุขและยามทุกข์ และผู้ที่ระงับความโกรธ และผู้ที่ให้อภัยแก่ผู้คน และอัลลอฮ์ทรงรักผู้กระทำความดี
[อัลกุรอาน 3:134]
เราจะประสบความสำเร็จอะไรได้มากไปกว่าความรักของอัลลอฮ์และคำที่เขาว่ากันว่า การอยู่ในหนังสือที่ดีของพระองค์ การระงับความโกรธจะฆ่าสถานการณ์ที่อาจเลวร้ายลงได้ในไม่ช้า และนั่นคือเหตุผลที่อัลลอฮ์ได้กำหนดสิ่งนี้ไว้สำหรับเรา
อัลลอฮ์ทรงกล่าวถึงการระงับความโกรธและการให้อภัยซ้ำแล้วซ้ำเล่าในอัลกุรอานโดยยกตัวอย่างศาสดาของพระองค์ด้วย อัลลอฮ์ตรัสไว้ในอัลกุรอานว่า:
(บิดาของศาสดาอิบรอฮีม (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) กล่าวแก่ท่าน)
ท่านขู่ว่า “ท่านกล้าปฏิเสธรูปเคารพของข้าพเจ้าได้อย่างไร โอ อับราฮัม! ถ้าท่านไม่เลิกละทิ้ง ฉันจะขว้างท่านให้ตายแน่” ดังนั้นจงออกไปจากข้าพเจ้าเสียเถิด! อับราฮัมตอบว่า “ขอความสันติจงมีแด่ท่าน! ข้าพเจ้าจะขออภัยโทษต่อพระเจ้าของข้าพเจ้า พระองค์ทรงเมตตาต่อข้าพเจ้าเป็นอย่างยิ่ง”
[อัลกุรอาน 19:46-47]
เช่นเคย หากบุคคลใดไม่แน่ใจว่าควรจะปฏิบัติตัวอย่างไรในสถานการณ์ใดๆ เขาเพียงแค่ต้องศึกษาพระคัมภีร์อัลกุรอานและแสวงหาการนำทางจากอัลลอฮ์ และมองไปที่ท่านศาสดามูฮัมหมัด (PBUH) หรือบรรพบุรุษผู้ชอบธรรมของเราเพื่อค้นหาวิธีที่ดีที่สุดในการปฏิบัติตัว
เหตุการณ์อีกประการหนึ่งเกี่ยวกับการควบคุมความโกรธถูกกล่าวถึงในชีวิตของท่านศาสดาโมฮัมหมัด (PBUH) เมื่อชายคนหนึ่งมาหาท่านพร้อมกับฆาตกรของญาติของท่าน
อนัส บิน มาลิก กล่าวว่า :
ชายคนหนึ่งนำผู้ฆ่าญาติของเขามาหาท่านศาสดา (ศอลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) และท่านศาสดา (ศอลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) กล่าวว่า: ‘จงอภัยให้เขาเถิด’ แต่เขาปฏิเสธ ท่านกล่าวว่า: ‘จงเอาเงินค่าเลือดไป’ แต่เขาปฏิเสธ ท่านกล่าวว่า: ‘จงไปฆ่าเขาเสีย แล้วเจ้าก็จะเป็นเหมือนเขา’ มีคนมาพบเขาและเตือนเขาว่าท่านศาสดา (ศอลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) กล่าวว่า: ‘จงไปฆ่าเขาเสีย แล้วเจ้าก็จะเป็นเหมือนเขา’ ดังนั้นท่านจึงปล่อยเขาไป
[ ซูนัน อิบนุ มาญะฮฺ ]
ในที่อื่นๆ ได้กล่าวถึงการจัดการความโกรธในอัลกุรอาน และยังได้กล่าวถึงว่าผู้ที่ควบคุมความโกรธได้นั้นจะได้รับความรักจากอัลลอฮ์มากเพียงใด โดยกล่าวไว้ว่า:
ความสุขสบายใด ๆ ที่คุณได้รับนั้น เป็นเพียงความสุขชั่วครั้งชั่วคราวเท่านั้น แต่สิ่งที่อัลลอฮ์ทรงประทานนั้นดีกว่าและยั่งยืนกว่ามากสำหรับผู้ที่ศรัทธาและไว้วางใจในพระเจ้าของพวกเขา และสำหรับผู้ที่หลีกเลี่ยงบาปใหญ่ ๆ และความผิดศีลธรรม และเมื่อพวกเขาโกรธ พวกเขาก็ให้อภัย
[อัลกุรอาน 42:36-37]
การควบคุมความโกรธเป็นสัญลักษณ์ของความชอบธรรม ผู้ชอบธรรมจะได้รับสวรรค์ ดังนั้น เราควรควบคุมความโกรธของเราไว้ และอย่าพูดอะไรที่เอากลับคืนมาไม่ได้ มีคำกล่าวไว้ว่า
…จงอภัยและอดทนต่อพวกเขาจนกว่าอัลลอฮ์จะทรงตัดสินพระทัย…
[อัลกุรอาน 2:109]
แท้จริงผู้ที่ควบคุมความโกรธของตนได้นั้น ย่อมทำให้พระเจ้าพอใจ และรักษาคุณลักษณะของผู้ศรัทธาที่ชอบธรรมไว้
การจัดการความโกรธตามหลักคำสอนของฮะดีษและซุนนะห์
ความโกรธเป็นเสียงกระซิบแห่งความชั่วร้ายอย่างหนึ่งของชัยฏอนซึ่งนำไปสู่ความชั่วร้ายมากมายซึ่งอัลลอฮ์ทรงทราบถึงขอบเขตอันสมบูรณ์ของความชั่วร้ายเหล่านี้ สำหรับเรื่องนี้ ศาสนาอิสลามมีเรื่องมากมายที่จะพูดเกี่ยวกับลักษณะที่ไม่ดีนี้ และท่านศาสดามูฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้อธิบายถึงวิธีรักษาโรคนี้และวิธีจำกัดผลกระทบของโรคดังกล่าว โดยมีดังต่อไปนี้
การแสวงหาที่พึ่งจากชัยฏอนด้วยอัลลอฮ์
มุอาซ บิน ญะบัล รายงานว่าชายคนหนึ่งในสองคนนั้นสาปแช่งชายอีกคนที่อยู่ถัดจากท่านนบี (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) จนกระทั่งความโกรธปรากฏขึ้นต่อหน้าคนหนึ่งในสองคนนั้น ดังนั้นท่านนบี (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) จึงกล่าวว่า “แท้จริง ฉันรู้คำกล่าวหนึ่งที่ว่า หากเขาพูดคำกล่าวนี้ ความโกรธของเขาจะหายไป : ‘ฉันขอความคุ้มครองต่ออัลลอฮ์จากชัยฏอนผู้ถูกปฏิเสธ (อาอฺดู บิลลาฮี มินาช-ชัยฏอน-ราจีม)’”
[ ญามิอฺ อัต-ติรมีซี 3452 ]
การเงียบไว้
ศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) กล่าวว่า “หากใครในหมู่พวกท่านโกรธ เขาจงเงียบเสีย”
[รายงานโดยอิหม่ามอะหมัด อัลมุสนัด ดูเศาะฮีหฺ อัลญามิอฺ 693, 4027]
เพราะคนโกรธจะควบคุมตัวเองไม่ได้และอาจพูดคำที่แสดงถึงความไม่เชื่อหรือคำสาปแช่ง หรือคำพูดเกี่ยวกับการหย่าร้างที่อาจทำลายบ้านเรือน หรือคำพูดที่ใส่ร้ายซึ่งอาจทำให้เขากลายเป็นศัตรูและเกลียดชังผู้อื่น ดังนั้น การนิ่งเฉยจึงเป็นทางออกที่ช่วยหลีกเลี่ยงสถานการณ์ที่เลวร้ายได้
ไม่เคลื่อนไหว
รายงานจากอบู ฎัรร์ : ศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ซ.ล.) ได้กล่าวแก่พวกเราว่า เมื่อคนใดคนหนึ่งในหมู่พวกท่านเกิดความโกรธในขณะที่เขากำลังยืน เขาควรจะนั่งลง หากความโกรธนั้นหายไปจากเขาแล้ว ก็ดี แต่ถ้าไม่เป็นเช่นนั้น เขาควรจะนอนลง
[ อบู ดาวูด ]
ผู้รายงานหะดีษนี้คืออบู ชาร์ร และมีเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับการเล่าเรื่องนี้ เขากำลังนำอูฐไปดื่มน้ำในรางน้ำของเขา เมื่อมีคนอื่นมาพูดคุยกัน (ว่า) 'ใครจะแข่งขันกับอบู ชาร์ร (ในการนำสัตว์มาดื่มน้ำ) และทำให้ขนของเขาตั้งชันได้' ชายคนหนึ่งกล่าวว่า 'ฉันทำได้' เขาจึงนำสัตว์ของเขามาแข่งขันกับอบู ชาร์ร ผลก็คือรางน้ำนั้นแตก (กล่าวคือ อบู ชาร์รคาดหวังว่าจะได้รับความช่วยเหลือในการให้น้ำอูฐของเขา) แต่กลับกัน ชายคนนั้นกลับประพฤติตัวไม่ดีและทำให้รางน้ำแตก อบู ชาร์รกำลังยืนจึงนั่งลง จากนั้นก็นอนลง มีคนถามเขาว่า 'โอ้ อบู ชาร์ร ทำไมท่านจึงนั่งและนอนลง' เขาตอบว่า 'ท่านศาสดาของอัลลอฮ์ตรัสว่า... (กล่าวหะดีษซ้ำอีกครั้ง)'
ตามคำแนะนำของท่านศาสดามูฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม)
รายงานจากอบู ฮุร็อยเราะฮ์ ว่า ชายคนหนึ่งกล่าวแก่ท่านนบี (ซ.ล.) ว่า “จงแนะนำฉันด้วย!” ท่านนบี (ซ.ล.) กล่าวว่า “อย่าโกรธและโกรธจัด” ชายคนนั้นถาม (คนเดียวกัน) ซ้ำแล้วซ้ำเล่า และท่านนบี (ซ.ล.) กล่าวในแต่ละครั้งว่า “อย่าโกรธและโกรธจัด”
[ เศาะฮีหฺ อัล-บุคอรี ]
อย่าโกรธเลย แล้วสวรรค์จะเป็นของคุณ
การระลึกถึงสิ่งที่อัลลอฮ์ทรงสัญญาไว้กับผู้ทำความดีซึ่งอยู่ห่างจากสาเหตุของความโกรธและพยายามควบคุมมันภายในตนเอง ถือเป็นวิธีหนึ่งที่มีประสิทธิภาพที่สุดในการดับไฟแห่งความโกรธ หะดีษบทหนึ่งที่อธิบายถึงผลบุญอันยิ่งใหญ่ของการทำเช่นนี้คือ:
ใครก็ตามที่ควบคุมความโกรธของเขาได้เมื่อเขามีวิธีการที่จะกระทำมัน อัลลอฮ์จะเติมเต็มหัวใจของเขาด้วยความพึงพอใจในวันแห่งการพิพากษา
[รายงานโดยอัล-ตะบารานี 12/453 ดูด้วยชาฮีฮ์ อัล-ญามิอ์ 6518]
การรู้สถานะสูงที่ได้รับ
ท่านนบีมุฮัมหมัด (ซ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) กล่าวว่า “ผู้ที่แข็งแกร่งมิใช่ผู้ที่สามารถเอาชนะผู้อื่นด้วยความเข้มแข็งของเขา แต่ผู้ที่แข็งแกร่งคือผู้ที่สามารถควบคุมตนเองได้ขณะโกรธ”
[ บันทึกโดยอัลบุคอรี ]
ยิ่งความโกรธมีมากเท่าใด สถานะผู้ควบคุมความโกรธก็จะยิ่งสูงขึ้นเท่านั้น
ตามแบบอย่างของท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม)
ศาสดามูฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) คือผู้นำของเรา และได้ตั้งตัวอย่างสูงสุดในเรื่องนี้ หะดีษที่โด่งดังที่สุดบทหนึ่งกล่าวว่า:
อนัส (ขออัลลอฮ์พอใจเขา) รายงาน : ฉันกำลังเดินกับท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ซึ่งสวมเสื้อคลุมนัจรานีที่มีชายเสื้อคลุมหนามาก ทันใดนั้น ชาวเบดูอินคนหนึ่งก็พบเขา เขาจับชายเสื้อคลุมของเขาแล้วดึงออกอย่างรุนแรง ฉันสังเกตเห็นว่าความรุนแรงของการกระตุกทำให้คอของศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ถลอก ชาวเบดูอินคนนั้นกล่าวว่า: “โอ้ มุฮัมหมัด! โปรดมอบทรัพย์สมบัติของอัลลอฮ์ที่เจ้ามีให้แก่ฉันด้วยเถิด” ศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) หันไปหาเขาแล้วยิ้มและสั่งว่าควรให้บางสิ่งบางอย่างแก่เขา
[ อัลบุคอรีและมุสลิม ]
เพื่อประโยชน์ของอัลลอฮ์
อีกวิธีหนึ่งที่เราสามารถทำตามแบบอย่างของท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้ก็คือการโกรธเพื่ออัลลอฮ์ เมื่อสิทธิของพระองค์ถูกละเมิด นี่คือความโกรธประเภทที่ควรค่าแก่การสรรเสริญ
รายงานจากท่านหญิงอาอิชะฮฺ : ท่านนบี (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้เข้ามาหาฉันในขณะที่มีม่านที่มีรูปสัตว์อยู่ในบ้าน ใบหน้าของท่านแดงก่ำด้วยความโกรธ จากนั้นท่านจึงคว้าม่านนั้นและฉีกมันเป็นชิ้นๆ ท่านนบี (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) กล่าวว่า “ผู้ที่วาดภาพเหล่านี้ จะได้รับการลงโทษที่รุนแรงที่สุดในวันแห่งการพิพากษา”
[ บันทึกโดยอัลบุคอรี ]
รายงานจากอะนัสว่า : ท่านนบีมุฮัมหมัด (ซ.ล.) เห็นเสมหะในทิศทางละหมาดของมัสยิด ท่านโกรธมากจนหน้าแดง จากนั้นมีผู้หญิงคนหนึ่งจากกลุ่มอันศอรเข้ามาขูดเสมหะนั้นออก และทาคอลุกบนจุดนั้น ศาสนทูตของอัลลอฮ์กล่าวว่า: “มันดีจริงๆ”
[ ซูนัน อิบนุ มาญะห์ ]
รู้จักผลของความโกรธ
ความโกรธมีผลเสียหลายประการ กล่าวโดยสรุปคือ ความโกรธส่งผลเสียต่อตนเองและผู้อื่น ผู้ที่โกรธอาจพูดจาใส่ร้ายผู้อื่น อาจทำร้ายผู้อื่น (ทางร่างกาย) อย่างควบคุมไม่ได้ และอาจถึงขั้นฆ่าคนตายได้
อิลกิมะฮ์ อิบนุ วาอิล รายงานว่า บิดาของเขา (ขออัลลอฮ์พอใจในตัวเขา) พูดกับเขาว่า: 'ฉันกำลังนั่งอยู่กับศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) เมื่อมีชายคนหนึ่งมาหาเขาแล้วจูงชายอีกคนด้วยเชือก เขากล่าวว่า "โอ้ศาสดาแห่งอัลลอฮ์ ชายคนนี้ฆ่าพี่ชายของฉัน" ศาสดาแห่งอัลลอฮ์ถามเขาว่า: "เจ้าฆ่าเขาหรือไม่" เขาตอบว่า : "ใช่" ศาสดาถาม: "เจ้าฆ่าเขาได้อย่างไร" ชายคนนั้นกล่าวว่า: "เขาและฉันกำลังตีต้นไม้เพื่อให้ใบไม้ร่วงเพื่อเป็นอาหารสัตว์ และเขาใส่ร้ายฉัน ฉันจึงฟันเขาที่ข้างศีรษะด้วยขวานและฆ่าเขา ... "
[รายงานโดยเศาะฮีหฺมุสลิม, 1307, เรียบเรียงโดยอัลบาคิ]
ความโกรธที่รุนแรงจะส่งผลให้เกิดหายนะทางสังคมและความสัมพันธ์ในครอบครัวแตกแยก ส่งผลให้ลูกๆ ทุกข์ใจ เสียใจ หงุดหงิด มีปัญหาทางจิตใจ และใช้ชีวิตลำบาก
การวิงวอน
ดุอาอ์ (การขอพร) เป็นอาวุธของผู้ศรัทธาเสมอมา ดังนั้นเขา/เธอจึงขอให้อัลลอฮ์ปกป้องเขา/เธอจากความชั่วร้าย ปัญหา และความโกรธ ดุอาอ์หนึ่งของศาสดามูฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) คือ :
“โอ้ อัลลอฮ์ โปรดทำให้ฉันเกรงกลัวพระองค์ทั้งในที่ลับและที่สาธารณะ ฉันขอให้พระองค์ทำให้ฉันพูดจาจริงใจในยามสุขและยามโกรธ”
[ ซูนัน อันนาซาอี ]
ความโกรธเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติของมนุษย์ และผู้คนมีอารมณ์โกรธที่แตกต่างกันไป อาจเป็นเรื่องยากที่คนๆ หนึ่งจะไม่โกรธ แต่ผู้ศรัทธาจะนึกถึงอัลลอฮ์เมื่อพวกเขาได้รับการเตือน และจะแสวงหาความช่วยเหลือและคำแนะนำจากพระองค์ ขออัลลอฮ์ทรงนำทางเราสู่เส้นทางแห่งความชอบธรรม และทำให้เราเป็นหนึ่งในผู้คนที่ศรัทธาที่สุดของพระองค์
บทความที่น่าสนใจ
